"Es claro que los zapatistas y todas las organizaciones que han luchado han producido cambios"

México | 29 de diciembre de 2013
ALBA TV Entrevista a Alberto Patishtan



Patishtan from Red ALBATV on Vimeo.

Alberto Patishtan es un maestro de origen tzotzil de 42 años. El 19 de junio de 2000 fue encarcelado bajo acusaciones falsas, en represalia por haber denunciado por corrupción al presidente municipal de su pueblo, El Bosque, en el norte de Chiapas. Luego de 13 años, ante el creciente clamor por justicia a nivel nacional e internacional, Patishtan fue indultado por el presidente Enrique Peña Nieto el 31 de octubre de 2013.

ALBA TV: ¿Cómo vivió todos estos años en prisión?
Alberto Patishtan: Fue muy crítico eh. Porque realmente, todos los delitos que me montaron... Fue todo montado, prefabricado. Es realmente inaceptable lo que a veces hace el sistema de justicia. Porque no investigan. Sólo leen quizás, pero no estudian los casos. No toman en cuenta las pruebas que aportamos los presos. En este año que pasó, mi caso se presentó a la Corte Suprema de Justicia y los ministros igual se inclinaron otra vez a la injusticia, con tres votos en contra. De ahí remitieron el documento, los papeles, al Tribunal colegiado en Chiapas y allí repitieron la acción e igual, rechazaron el asunto. Obtuve la libertad por Dios y por la gente que me apoyó, los diferentes países que se sumaron. También agradezco a todos los medios de comunicación que para mí fueron una fuente muy importante que le dieron cobertura y eso hizo que mi situación se difundiera en todos los países del mundo entero.

Patishtán exige justicia por los 45 tzotziles asesinados en Acteal

En entrevista colectiva agregó: “Por eso venimos aquí también a exigir que se esclarezca (la masacre) y que se condene a los (autores) intelectuales porque yo creo que alguien debe de saber esta cosa, realmente no se puede ocultar ni tapar con un dedo (el caso de) los 45 hermanos que murieron”.

La Jornada / Elio Henríquez, corresponsal. Sun, 22 Dec 2013  

Acteal, Chis. El indígena Alberto Patishtán Gómez, liberado el 31 de octubre pasado mediante el indulto presidencial, exigió al gobierno mexicano que se haga justicia en el caso de los 45 tzotziles masacrados en esta comunidad hace 16 años, y que “se condene a los autores intelectuales” de los hechos.

“Seguimos esperando la justicia porque es reprobable todo lo que pasó y más cuando la Suprema Corte de Justicia de la Nación empezó a hacer todas las cosas al revés: liberó a los que realmente han causado daño en Acteal y Las Abejas y, por otro lado, nos condena injustamente como me pasó a mi”, afirmó.

Patishtán Gómez, quien pasó más de 13 años preso acusado de haber participado en la matanza de siete policías en el municipio de El Bosque, de donde es originario, en junio de 2000, acudió hoy por primera vez a un acto conmemorativo de la matanza de los 45 indígenas ocurrida el 22 de diciembre de 1997, por cuyos hechos sólo quedan en prisión 6 de los 102 detenidos.

“Es una cosa que se sigue practicando hoy en día, que los que realmente deberían de estar pagando la condena justamente son los que se liberan y a los inocentes nos condenan como pasó conmigo”, dijo el profesor, quien desde el pasado viernes se encuentra en esta comunidad perteneciente al municipio de Chenalhó, en los Altos de Chiapas.

Señaló que esta es la primera vez que viene a Acteal “porque estuve trece años y cinco meses preso y no tuve la oportunidad, aunque estuve orando mucho por los hermanos de Acteal y de Las Abejas para que Dios los fortalezca. Eso sí lo hice siempre”.
Remarcó: “No había venido pero aquí estamos, gracias a Dios, haciendo todo lo posible con lo poquito o mucho que se puede hacer”, al tiempo de manifestar que “lo que hacemos es apoyar igualmente por la causa justa que buscan los hermanos como pobres que somos”.

Cuando se le preguntó cuál es el mensaje oficial al no castigar a los responsables de la matanza, respondió que “si las autoridades van a lo que es la justicia, pues no hay vuelta de hoja, que se haga justicia y punto, como dice la palabra de Dios: ‘Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios’”.

Patishtán Gómez informó por otra parte, que ayer sábado a las 15:30 horas fue liberado Miguel Demeza Jiménez, originario del ejido San Sebastián Bachajón, municipio de Chilón, adherente de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.

Precisó que el indígena tzeltal, de 32 años y detenido el 7 de octubre de 2010, estaba recluido en el penal de San Cristóbal, donde fue su compañero de prisión, acusado de los delitos de robo con violencia y secuestro.

“El compañero Miguel, al igual que yo, fue víctima de la injusticia pero ayer logró su libertad, gracias a Dios, y ahora estamos esperando que liberen a Antonio Estrada”, originario también de San Sebastián Bachajón, preso en el penal de Playas de Catazajá, situado en el norte de la entidad.

“Ojalá logre su pronta libertad; esperamos que el gobierno cumpla”, aseveró al tiempo de señalar que “quedan pendientes también los casos de los solidarios de la Voz de El Amate”, entre ellos Alejandro Díaz Sántis, “que también sigue preso injustamente; espero que el gobierno haga algo por la gente pobre que no puede defenderse”.

Alberto Patishtán regresa al CERSS No. 5

Por KomanIlel
15 de diciembre 2013

Alejandro es tsotsil originario de Mitontic, último preso de la organización “Solidarios de La Voz del Amate” cuyo caso se encuentra en el estado de Veracruz. Según Patishtán “Está acusado de delitos que jamás lo cometió, a eso vengo a acompañarlo y a seguir exigiendo su libertad”.Alberto Patishtán Gómez, ex – preso político de El Bosque Chiapas, visitó a su compañero Alejandró Diaz Sántis, dentro del Centro de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número 5.

El profe Patishtán quien, en días recientes, visitó al presidente de la república comenta que “uno de los planteamientos que hice con Peña Nieto fue la libertad de los presos injustamente; indígenas y no indígenas”.

“Estamos a lado de los nuestros, de los que sufren, de los que realmente necesitan de nosotros”. Alejandró “no está solo” dijo Patishtán.

Despues de que en las redes sociales se le criticara por haber estado con EPN, Alberto recuerda: “Soy el mismo de antes, la diferencia es que ya puedo caminar más ampliamente, pero sigo siendo el mismo” y que además “todo lo que he experimentado jamás y nunca se puede olvidar”.

Alberto Patishtan vuelve a la carcel, esta vez de visita

Foto: komanilel

Por Colectivo Ik'
15 de diciembre 2013

Al llegar el recibimiento de Fredy mostró una especial alegría, Alberto esta aqui. Con la sonrisa en el rostro nos comunicó la sorpresa que fue para ellos su llegada. Nos encontramos con una mesa larga rodeada de sillas, vasos con café, galletas y gran alegría.

Después de los saludos y abrazos la platica y el bullicio de carcajadas, es la primera vez que Alberto vuelve a abrazar a sus compañeros Alejandro y Fredy. Que alegria nos dio ver por television tu libertad, dijo Fredy senti como si yo tambien alcanzaba mi libertad. Alejandro dijo todos festejamos tu libertad, en los pasillos el dia 31 de octubre llovieron aplausos y vivas para ti. Alberto habla con uno y con otro, le piden consejos les habla, les abraza. Miguel Demeza Jimenez conversa por primera vez con Alberto y todos escuchamos el consejo que le da a Miguel: la paciencia es muy importante para sobrellevar la carcel, Dios todo lo puede. Ten confianza. 

Y de pronto, un joven llega con el almuerzo, Alberto dirige la oración y enseguida todos nos disponemos a comer. La mama de Fredy emocionada, las hermanas de Alejandro sonrientes, el resto conversando sobre las recientes novedades, la liberación de más de diez personas, la alegria que causo entre todos los internos ver por televisión a Alberto con el presidente. Alejandro comento sobre el gran animo entre la poblacion de saber que Alberto no se olvida de ellos y que estan seguros que su movimiento lograra aun mas.

Las visitas siguieron llegando y los saludos y platica crecía. No cabe duda que fue un día especial. Fuimos testigos de una celebración por la libertad de Alberto, por la amistad, por la defensa de la dignidad de las personas encarceladas, por la busqueda de más Libertades.

 La visita de Alberto Patishtan lleva alegria y esperanza.
Testimonios de una visita muy especial

 

El viento de la libertad regresa a El Bosque

Ante la tumba de jTatic Samuel, 30 noviembre 2013. Foto: Fco. Javier Santiago V.

Por Colectivo Ik' en Desinformemonos 9/12/13

Enero del 2008. Centro de Readaptación Social Número 14, El Amate. Cintalapa de Figueroa, Chiapas. Sacario, un joven catequista tsotsil de la comunidad Tres Cruces, municipio de Chamula, en los Altos de Chiapas platica a su madre “He pasado cuatro años encarcelado, madre. Y nada hice, nada debo. Mis hermanos en la fe peregrinaron por mi libertad pero hace años de eso y estoy olvidado. Solo ustedes sufren por mí. Madre me despido de ti, me voy a huelga de hambre. De acá saldré en un cajón de tablas o saldré libre. Madre ya no espero más, me pongo en manos de Dios.”

Cereso Número 14 El Amate, inaugurado en 2004.

Una cárcel grande y dura. Hoy tiene 2,800 internos. Tuvo problemas desde la noche-día en que trasladaron a los internos de otro penal hoy desaparecido, Cerro Hueco en Tuxtla Gutiérrez, amontonados en trailers, como paquetería, como ganado y descargados allí. Las condiciones carcelarias crearon la revuelta y hubo de todo incluyendo rebelión, desobediencia, miedo y violencia. 

Cuando nacía el 2006 un grupo de internos que venían de actividades políticas, organizaciones comunales, campesinas, en lenguaje carcelario “los políticos”, se instalaron fuera de los edificios de celdas, con el cielo como techo y un nailon para hacer sombra. Allí permanecerán durante casi tres años bajo una manta y un cuadro. La manta dice: “La Voz del Amate Adherentes a la Otra Campaña del EZLN”. El cuadro es la patrona de México, la virgen de Guadalupe. 

Patishtán pide a Peña revisar los casos de personas encarceladas injustamente

Periódico La Jornada
Jueves 5 de diciembre de 2013, p. 13

En el despacho presidencial de Palacio Nacional ocurrió ayer un inusual encuentro. Enrique Peña Nieto y Alberto Patishtán se conocieron y hablaron durante casi una hora. El mandatario firmó el 31 de octubre el acta de indulto del profesor tzotzil, quien pasó 13 años encarcelado.

Al salir del despacho, Patishtán dijo haber expuesto al titular del Ejecutivo su reconocimiento por haber valorado las cosas, y que si bien esto desde un principio debió ocurrir, “mi reconocimiento –reiteró– fue a las autoridades y al señor Presidente, que por fin sí lo hizo”.

En ese mismo diálogo, Alberto Patishtán pidió al presidente Peña Nieto revisar los procesos judiciales de muchos prisioneros sometidos a condiciones similares a las vividas por él.
“Le comenté de la situación que yo sufrí o padecí –ese fue el planteamiento– y que hay muchos presos indígenas y no indígenas; que se tomen en cuenta también sus derechos, de que así como encontraron en mi caso algunas grandes violaciones a mis derechos, que los de muchos compañeros se analicen. Él escuchó y espero que se practique todo eso y que del beneficio que me dieron a mí, otros presos se puedan beneficiar”, declaró al término del encuentro.

La información sobre la cita entre el profesor chiapaneco y el presidente Peña Nieto empezó a trascender antes del mediodía.

El secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, acompañó al maestro tzotzil. En la escalinata central del Palacio Nacional usó la expresión del defensor de derechos humanos Miguel Álvarez, de Serapaz –presente en la reunión— para describir como encuentro histórico lo ocurrido momentos antes.
Más tarde, un comunicado de prensa de la Presidencia consignando el diálogo, también dio cuenta de la solicitud del maestro Patishtán sobre la necesidad de revisar la situación de muchos encarcelados injustamente.

Y al respecto, precisa: el presidente Peña ofreció estar atento a casos que se ubiquen en ese supuesto.

Después de 13 años, el profesor Patishtán regresa a El Bosque

Periódico La Jornada/ Hermann Bellinhausen, enviado.
Lunes 2 de diciembre de 2013, p. 21

San Juan El Bosque, Chis., 1° de diciembre.

Fueron 13 años para matarme en vida. Pero fui resucitado en vez de morir. En vez de callar, aprendí a hablar, dice de su largo cautiverio Alberto Patishtán ante la pequeña multitud que lo recibe. Somos pobres, pero ricos en principios y valores, en dignidad y respeto. Sabemos resistir e insistir por la justicia.

El pueblo tzotzil de El Bosque acogió multitudinariamente a su hijo más famoso y admirado. Trece años de ausencia le dan hoy a Patishtán Gómez una contundente y conmovedora presencia. Desde la mañana, aquí no han hecho sino recibirlo. Lo acompañaron por las calles. La de abrazos que se dieron con él. Hubo rezos y cantos católicos, cohetones, dianas, discursos, agradecimientos y la carne poderosa de tres toros sacrificados para la ocasión. El profesor se dijo no sólo contento, feliz. Su compañero de muchas batallas, el profesor Martín Ramírez expresó a nombre del Movimiento de El Bosque en Defensa de Pueblo: Todos ganamos, vamos a celebrar una victoria.
Pero lo contento no quita lo indignado: Costó 13 años liberar a un inocente. Es una vergüenza para todas las autoridades federales y estatales. En México no existe la justicia. La rabia no se va a acabar. Tampoco la memoria, señala el profesor Ramírez López. Durante el emotivo acto público, Patishtán relata que el pasado 31 de octubre, al obtener la libertad, se comunicó con sus amigos y familiares aquí en El Bosque. Oyó risas y voces por el teléfono. También nosotros nos liberamos, le estaban diciendo.

Alberto Patishtán regresa a Chiapas, por primera vez libre en 13 años

LaJornada/Hermann Bellinhausen enviado
30 de noviembre 2013. Chiapa de Corzo, Chis.

A las 12:30 horas, el profesor Alberto Patishtán salió del Aeropuerto Ángel Albino Corzo, donde fue recibido por más de un centenar de indígenas de la organización Pueblo Creyente, procedentes de San Juan Chamula, Xinacatán, Tuxtla Gutiérrez, San Juan del Bosque y San Cristobal de las Casas.
“Siempre nos dijeron que estábamos desorientados, que esta lucha no valía la pena, pero la justicia vale la pena, el pueblo la necesita, aquí no se acaba la lucha, aquí comienza”, declaró el profesor indígena en el arribo a su entidad natal.
Sus primeras palabras al salir fueron “tenemos que trascender y profundizar las cosas para encontrar la clave del amor. Jesús no te dice vamos a caminar solitos, sino vamos a caminar juntos. No debemos decirle quítame este problema, sino danos la fuerza ante nuestro problema para vencerlo”.
Zacario Hernández, a nombre del pueblo creyente, denominó la recepción a Patishtán como “un encuentro con la libertad”.

Alberto Patishtan regresó a Chiapas tras ser indultado

Por: Benjamín Alfaro
UNOTV Tuxtla Gtz. 2 de diciembre 2013

Pasaron 13 años y cinco meses para que, Alberto Patishtan Gómez, volviera a ser libre. Luego de una larga lucha social acompañada de colectivos en distintos países del mundo, el indígena tzotzil regresó a Chiapas tras recibir el indulto en la Ciudad de México mientras recibía tratamiento médico.

Acompañado de su hijo y su abuelo desde su llegada al aeropuerto Ángel Albino, en Chiapa de Corzo, Patishtan, dijo que por ahora su salud es lo primero.

El maestro indígena fue bendecido y recibió la cruz, símbolo de una nueva lucha. Después partió a San Cristóbal de las Casas para ser recibido por los vicarios de la diócesis donde primero visitó la tumba del Tatic, Samuel Ruiz y en la misa de acción de gracias se dirigió a su hermanos a quienes dijo no guardar rencor.

Alberto Patishtán, cuando la resistencia venció a la injusticia

Prensa Latina
Por Martha Andrés Román*  

México (PL) La liberación mediante indulto del profesor indígena Alberto Patishtán tras 13 años de injusto encarcelamiento abrió el debate en México sobre un sistema judicial que pone a inocentes en prisión y después resulta incapaz de corregir sus errores. La cárcel puede ser una de las experiencias más terribles por las que una persona puede pasar, y cuando un hombre estuvo 13 años indebidamente preso, acusado de un crimen que no cometió, se esperaría encontrar en su rostro alguna muestra de resentimiento.

Pero Patishtán no parece albergar ningún rencor contra un sistema que lo mantuvo privado de ver crecer a sus pequeños y de gozar su libertad, más bien se muestra feliz de volver a pisar las calles de su México, y de poder vivir con sus hijos los momentos más simples y los más trascendentales.

Sin embargo, en entrevista con Prensa Latina, el maestro indígena no puede evitar hacer un llamado a la consciencia de un sistema legal que le falló en todas sus instancias, y por causa del cual, según estima, continúan muchos inocentes prisioneros en las cárceles del país.

En esta causa entra todo el que quiera: Alberto Patishtán

Foto: Luis Jorge Gallegos

Desinformemonos. Noviembre 2013

Conversación con Ramón Vera, Mardonio Carballo, Hermann Bellinghausen, Gloria Muñoz y Adazahira Chávez

México, Distrito Federal. El profesor Alberto Patishtán vive a carcajadas. Contesta con un firme y corto “No, nunca”, a la pregunta de si alguna vez la cárcel lo doblegó. Y llama a emprender acciones, “aunque parezcan chicas, pero bien hechas, que esas son las que luego triunfan”, para “luchar contra las injusticias” que pueblan las cárceles de México. “Me preguntaron si ahora ya se acaba todo. Yo digo que mientras el problema no se acabe, menos nosotros”.

Patishtán sabe que, después de años de manifestaciones, recursos jurídicos, negativas y jornadas internacionales de solidaridad, su libertad no es sólo suya. “Creo que todos sentimos que nos liberamos”, valora. Los primeros aliviados fueron sus hijos, y los segundos fueron los habitantes de El Bosque, donde nació. Relata que cada que hablaba con ellos, sentía que algo les pasaba, pero el día en que recibió el indulto, el 31 de octubre, sintió en sus palabras la risa y la alegría.

Estoy vivo, soy libre, seguiré luchando* / Alberto Patishtán

*Palabras pronunciadas por el profesor tzotzil tras ser liberado después de 13 años de permanecer encarcelado injustamente.

Alberto Patishtán
Publicado: 05/11/2013 22:10

Antes que nada, compañeros, compañeras y todos los medios de comunicación: les doy las gracias por estar en este momento y espero que estas palabras, que las voy a expresar dentro de lo más profundo de mi corazón, que así se diga.

¿Quién es Patishtán? Patishtán soy yo. Soy una persona que no solamente oigo, sino que escucho. ¿Quién es Patishtán? Es uno que está perdiendo la vista por mi enfermedad. Al parecer como que ya no me deja ver tanto con los ojos, pero sí los veo mucho más claro en mi corazón.

Eso es si quieren tener la definición de quién es Patishtán. Es uno que no solamente vio lo que estaba pasando, no solamente quedó mirando y viendo lo que estaba pasando en su pueblo en aquellos años. En aquellos años en los que realmente nuestros gobernantes han dicho, o hemos dicho, que ya no hay esclavitud. Sin embargo, en aquel tiempo me topé con que sí se estaba dando otro tipo de esclavitud. Aquellos tiempos entonces, como hoy en día todavía se repite, existe el olvido y la marginación de los pobres. Solamente que muchas veces nuestras autoridades voltean a ver a aquellos que sí tienen el poder económico.

En aquellos tiempos, entonces, la gente sufría, la gente carecía de muchas cosas. La gente que no habla el español, la gente que no podía escribir, en aquellos tiempos entonces del año 2000, y mucho más antes, para aquella gente pobre, para aquella gente humilde e ignorante, se refugiaba, o se refugiaban con aquella persona que sabe un poco más o menos leer algún documento o puede expresarse.

Entonces, en aquel tiempo, me acuerdo que me topé y me topo con una autoridad tan autoritario o tirano, como se lo puede llamar otras palabras. Quiso esclavizar a la gente y acabarla en vida. Yo estaba viendo lo que estaba pasando y dije: “Hasta aquí no más. Tengo que salir a defender este pueblo mío”, como decía mi hijo. “No me queda de otra”, decía yo. Alguien tiene que salir por ellos, y decía yo: “voy a asumirlo”.

Y salí a defender a mi pueblo en aquel tiempo, cuando el presidente municipal, de nombre Manuel Gómez Ruíz, había hecho tantas cosas. Y yo salí a la defensa, salí a gritar, salí a levantar la mano. Eso fue la causa de que me mandaron hasta la cárcel. Tenemos documentos en archivos donde nosotros estamos pidiendo la destitución del presidente municipal en aquel tiempo. A finales del mes de mayo, me acuerdo, ya estaba todo listo para destituir al presidente municipal, a este que estaba haciendo los malos actos contra la gente pobre.

Pero después de quince días entonces cuando ya nosotros y el pueblo de El Bosque estábamos para destituir a esta autoridad tan autoritaria, sucede una emboscada de la que ustedes ya sabrán. A consecuencia de eso es que entonces me llevan a la cárcel, y no solamente me llevan sino que me sentencian con una condena a muerte. Me querían acabar, pero yo soy inocente ante los ojos de Dios y ante mí mismo.

Anuncia Peña Nieto indulto al profesor Alberto Patishtán

Lo hará efectivo el jueves, en cuanto entren en vigor la reformas al Código Penal Federal en materia de indulto, aprobadas hoy por el Congreso.

La Jornada / Rosa Elvira Vargas
Publicado: 29/10/2013 20:31

 

México, DF. El presidente Enrique Peña Nieto indultará a Alberto Patishtán Gómez una vez que entren en vigor, el jueves, las reformas al Código Penal Federal, tras publicarse mañana en el Diario Oficial de la Federación.

El maestro Patishtán se encuentra preso desde hace 13 años en San Cristóbal de la Casas, Chiapas.
Fue sentenciado a 60 años de prisión por el asesinato de siete policías, en un hecho que se ha demostrado en todas las instancias que él no cometió, pues ni siquiera se encontraba en el lugar de los sucesos.

En su cuenta de twitter, el presidente Peña publicó esta noche dos mensajes. En el primero se lee: ''El día de mañana publicaré en el @DOF SEGOB las Reformas al Código Penal Federal en materia de indulto aprobadas hoy por el Congreso''.

Y en el siguiente, el mandatario informa: ''este mismo jueves, la Reforma entrará en vigor e indultaré a Alberto Patishtán Gómez''.

Cabe señalar, que el presidente anunció el indulto tras una prolongada reunión de tres horas y media con los ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, quienes en marzo pasado rechazaron revisar su solicitud de reconocimiento de inocencia.

Notas relacionadas:
http://aristeguinoticias.com/2910/mexico/pena-nieto-anuncia-indulto-al-tzotzil-alberto-patishtan/

http://internacional.elpais.com/internacional/2013/10/30/actualidad/1383100068_618444.html

http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/64c5f9c37cba5ff750208509bda53ba6

http://www.eluniversal.com.mx/nacion-mexico/2013/penia-nieto-indultara-este-jueves-a-patishtan-961744.html

A pardon for my father would be an achievement of civil society, says Hector Patishtán

*If there were justice in the country, it would not have been necessary to reform the law, he says

Fernando Camacho Servin

La Jornada
Sunday October 27, 2013

Although “it is perhaps not the most appropriate solution or the one we would have liked,” the possibility of securing a presidential pardon for the teacher Alberto Patishtán should be seen as an achievement of organised civil society, which may also help others who have been imprisoned unjustly, said the son of the Tzotzil activist, Héctor Patishtán.

In an interview with La Jornada, the young man said that if there were real justice in the country, it would not even have been necessary for the Senate to reform the Federal Criminal Code concerning pardons, as they did on 23 October, in order to open the possibility that the Congress could ask the Head of the Executive to award the benefit of such action to those who have been the victims of serious procedural errors.

“In the first place, we should not be in these circumstances, but the reform which they approved also has its good side, because it could set a precedent for many prisoners who are unjustly imprisoned,” he stressed.

El indulto a mi padre sería un logro de la sociedad civil, asegura Héctor Patishtán

Fernando Camacho Servín

Periódico La Jornada
Domingo 27 de octubre de 2013, p. 13

Aunque tal vez no sea la solución más adecuada o la que hubiéramos querido, la posibilidad de lograr un indulto presidencial en favor del maestro Alberto Patishtán debe ser vista como un logro de la sociedad civil organizada, que incluso puede ayudar a otras personas injustamente presas, señaló el hijo del activista tzotzil, Héctor Patishtán.

En entrevista con La Jornada, el joven manifestó que si realmente hubiera justicia en el país, ni siquiera habría habido necesidad que el Senado reformara el Código Penal Federal en materia de indulto, como hizo el 23 de octubre pasado, para abrir la posibilidad de que el Congreso le solicite al titular del Ejecutivo el beneficio de dicho recurso para quienes han sido víctimas de faltas procesales graves.

En primer lugar, ni deberíamos estar en estas circunstancias, pero la reforma que aprobaron también tiene su lado bueno, porque dejaría un precedente para muchos presos que están encarcelados injustamente, destacó.

The prisons are full of people who have committed no crime, Alejandro Díaz Sántiz denounces

Tzotzil spends his 33rd birthday in jail, accused of murder by the true perpetrator 

Hermann Bellinghausen 
La Jornada, Friday October 25, 2013 

Alejandro Díaz Sántiz, “unjustly imprisoned”, as he claims repeatedly, reached the age of 33 years on Thursday. He has spent fifteen of them in prison. A member of Solidarity with the Voice of el Amate, and adherent to the Sixth Declaration of the Lacandón Jungle of the EZLN, he is currently “held prisoner” in the State Centre for the Social Reintegration of the Convicted (CERSS) number 5 in San Cristobal de las Casas, Chiapas. 

“The rulers do not care about justice; they are only worried about their own wellbeing, while the prisons are filling up with people who have committed no crimes, violating families without reason or motive.” 

Las prisiones se llenan de gente sin delitos, denuncia Alejandro Díaz Sántiz

Hermann Bellinghausen

Periódico La Jornada
Viernes 25 de octubre de 2013, p. 17

Alejandro Díaz Sántiz, preso injustamente, según sostiene reiteradamente, cumplió este jueves 33 años. Quince de ellos en la cárcel. Solidario de la Voz del Amate y adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, se encuentra actualmente cautivo en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados (CERSS) número 5 en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Los gobernantes no se preocupan por la justicia, sólo se han empeñado en buscar el bienestar de ellos, mientras las cárceles se llenan de gente sin delitos, vulnerando a las familias sin razón ni motivo.

Fue sentenciado a 30 años, acusado de violación y asesinato por el verdadero autor del crimen, ocurrido en Veracruz a finales del siglo pasado. De hecho, parte de su lucha fue lograr su traslado a un penal en su natal Chiapas. Es tzotzil, originario de Chalchihuitán, y muy joven se fue a buscar trabajo fuera de la entidad. Allá lo alcanzaron la traición y la desgracia.

Avanza en San Lázaro minuta que permitiría otorgar indulto a Patishtán

La Comisión de Justicia concluyó que la adición surgió por el encarcelamiento de personas que no tuvieron una defensa adecuada.

Enrique Méndez
Publicado: 28/10/2013 15:24

 

México, DF. La Comisión de Justicia de la Cámara de Diputados decidió avalar sin cambios la minuta del Senado, para que el Ejecutivo tenga la atribución de conceder el indulto, medida que busca lograr la liberación del profesor Alberto Patishtán Gómez y otros indígenas presos, “cuando existan indicios consistentes de violaciones graves a los derechos humanos” en el proceso penal. 

Según el proyecto de dictamen, circulado hoy a los diputados y que se votará mañana en la comisión, la reforma para agregar un artículo 97 bis al Código Penal Federal consiste en “abrir la posibilidad de que, a través de un indulto, el Ejecutivo pueda otorgar la libertad y justicia a todas las personas que injustamente fueron condenadas por no contar con los medios legales para su defensa”.

La minuta fue recibida el jueves en la Cámara de Diputados y turnada a la Comisión de Justicia, que tras revisarla concluyó que la adición surge por el encarcelamiento de personas a quienes no les fue garantizado su derecho a una defensa adecuada, violados sus derechos al debido proceso y sentenciadas “con penas privativas de la libertad de manera arbitraria, trayendo consigo consecuencias negativas en el sistema federal de justicia penal”.

El proyecto define que numerosos casos justifican la reforma. “Ejemplos hay muchos; sin embargo, el más reciente y que ha cobrado mayor relevancia en los meses recientes, es el caso del profesor Alberto Patishtán, acusado por lesiones, homicidio calificado, robo calificado, daños y portación de armas de fuego de uso exclusivo del Ejército y que lleva encarcelado 13 años”, expresa.

También considera que el caso es de tal relevancia, que el Congreso de la Unión ha emitido tres puntos de acuerdo para exigir la liberación de Patishtán.

Acota que el proceso contra Patishtán no es el único en que el acusado no recibió una defensa adecuada.

“Se pueden citar el caso de las mujeres otomíes Jacinta Francisco, Alberta Alcántara y Teresa González, en Querétaro; y el de Francisco Santiz, en Chiapas. Hay muchos más que, por desgracia, no hay cobrado la relevancia que merecen”, indica.

En ese sentido, plantea la conveniencia de aprobar mecanismos legales “que intercedan en acciones para que estos casos no sigan siendo parte de la vida cotidiana”.

El único delito de Patishtán, denunciar las grandes injusticias: profesor chiapaneco

Realiza la CNTE acto político-cultural en apoyo al maestro tzotzil encarcelado

Emir Olivares Alonso

Periódico La Jornada
Lunes 28 de octubre de 2013, p. 17

El único delito por el que Alberto Patishtán Gómez está preso y fue sentenciado a 60 años de prisión es el activismo que realizó ante las injusticias suscitadas contra una parte de los habitantes del municipio El Bosque, Chiapas, aseveró el profesor de esa comunidad, Martín Ramírez López.

Durante el acto político y cultural Educar para ser libres, organizado por la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) en apoyo a Patishtán –que se realizó anoche en el plantón que el magisterio disidente mantiene en el monumento a la Revolución–, Ramírez López indicó que el caso del maestro tzotzil preso desde hace 13 años por un delito que no cometió debe seguirse difundiendo para que crezca la presión por su libertad.

Recordó que Patishtán Gómez era una de las personas más preocupadas por la situación de inequidad que había en su municipio. Él denunció grandes injusticias en El Bosque, organizó a la comunidad para llamar a las autoridades estatales y municipales a esclarecer la muerte de algunos pobladores e incluso se arriesgó a pedir la destitución del entonces presidente municipal (en el año 2000), Manuel Gómez.

Ramírez López planteó que las actividades de Patishtán fueron precisamente las que lo convirtieron en un hombre incómodo para las autoridades, por lo que se aprovechó que hubo una emboscada contra varios policías, donde fallecieron siete, para acusar al educador indígena. Contrario a lo que el municipio pensó, el pueblo se organizó para demandar la libertad del maestro y realizaron un plantón permanente en las oficinas del ayuntamiento, fue entonces cuando el gobierno estatal, a cargo entonces de Roberto Albores Guillén, se comprometió a hacer justicia, lo que nunca ocurrió.

Increíble que Patishtán siga preso: Raúl Vera

Leopoldo Ramos / Corresponsal

Periódico La Jornada
Sábado 26 de octubre de 2013, p. 11

 

Saltillo, Coah. El obispo Raúl Ve­ra López calificó de increíble que mientras el sistema de justicia puso en libertad al narcotraficante Rafael Caro Quintero y a los paramilitares protagonistas de la matanza de Acteal, y dejó ir de México a la francesa Florence Cassez, condenada por secuestro, el profesor tzotzil Alberto Patishtán siga preso por un delito que no cometió. El proceso de justicia está mal. Un maestro honesto, que ha sido verdaderamente un apóstol dentro de la cárcel, ahí sigue guardado. Es un problema estructural del sistema de justicia, aseguró. Sobre la reforma hacendaria que busca el gobierno de Enrique Peña Nieto, dijo que pretende reunir recursos para pagar pensiones miserables a miles de trabajadores que resultarán afectados por los contratos cortos que considera la nueva legislación laboral.