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Bienvenidxs al blog de Alberto


EN LIBERTAD EL 31 DE OCTUBRE 2013
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Alberto Patishtan vuelve a la carcel, esta vez de visita

http://komanilel.org/wp-content/uploads/2013/12/Alberto-en-ceress-5.jpg
Foto: komanilel
Por Colectivo Ik'
15 de diciembre 2013

Al llegar el recibimiento de Fredy mostró una especial alegría, Alberto esta aqui. Con la sonrisa en el rostro nos comunicó la sorpresa que fue para ellos su llegada. Nos encontramos con una mesa larga rodeada de sillas, vasos con café, galletas y gran alegría.

Después de los saludos y abrazos la platica y el bullicio de carcajadas, es la primera vez que Alberto vuelve a abrazar a sus compañeros Alejandro y Fredy. Que alegria nos dio ver por television tu libertad, dijo Fredy senti como si yo tambien alcanzaba mi libertad. Alejandro dijo todos festejamos tu libertad, en los pasillos el dia 31 de octubre llovieron aplausos y vivas para ti. Alberto habla con uno y con otro, le piden consejos les habla, les abraza. Miguel Demeza Jimenez conversa por primera vez con Alberto y todos escuchamos el consejo que le da a Miguel: la paciencia es muy importante para sobrellevar la carcel, Dios todo lo puede. Ten confianza. 

Y de pronto, un joven llega con el almuerzo, Alberto dirige la oración y enseguida todos nos disponemos a comer. La mama de Fredy emocionada, las hermanas de Alejandro sonrientes, el resto conversando sobre las recientes novedades, la liberación de más de diez personas, la alegria que causo entre todos los internos ver por televisión a Alberto con el presidente. Alejandro comento sobre el gran animo entre la poblacion de saber que Alberto no se olvida de ellos y que estan seguros que su movimiento lograra aun mas.

Las visitas siguieron llegando y los saludos y platica crecía. No cabe duda que fue un día especial. Fuimos testigos de una celebración por la libertad de Alberto, por la amistad, por la defensa de la dignidad de las personas encarceladas, por la busqueda de más Libertades.

 La visita de Alberto Patishtan lleva alegria y esperanza.
Testimonios de una visita muy especial

 

ALBERTO PATISHTAN: RESILIENCIA Y DIGNIDAD ANTE LA VIOLENCIA DE ESTADO



Raquel Ramírez Villegas. Enfermera, Maestra en Medicina Social.
Emmanuel Santos Narváez, Médico Psiquiatra.

 “Es el dolor y la indignación lo que, al entrar en contacto con la miseria y la humillación del otro, hace nacer la virtud de la fraternidad, provoca su rebelión, y entonces se es en una pasión y en una acción compartida”
Teresa Martínez Terán


Evaluar psiquiátricamente a Alberto Patishtan ¿Para qué? Esa fue la pregunta que nos asaltó cuando el Colectivo Ik’, hace casi un año, nos lo propuso. Preocupados por su salud, debido a que su estado físico se deterioraba rápidamente por las condiciones precarias de la prisión de máxima seguridad en que se encontraba, se consideró que  emocionalmente había factores que contribuirían a este deterioro. Iniciamos el proceso de solicitudes para poder visitarlo y siguieron meses de dilaciones, peticiones absurdas de documentos para autorizar una visita minima y sin poder ingresar materiales de evaluación. Lo que acordamos fue una entrevista breve, tal vez 15 minutos, y esperar obtener alguna información útil. 
Alberto y su hija Gabriela. Foto: Colectivo Ik'
Y ahora, 11 meses después estábamos aquí, en Tuxtla Gutiérrez con la posibilidad de entrevistarlo. El objetivo era claro: documentar secuelas psicológicas de 12 años de prisión, en 4 diferentes penales, uno de ellos, como ya mencionamos, de máxima seguridad. A partir de que la visita tomaba visos de realidad, nos formamos una imagen  contradictoria, pues el estereotipo del luchador social, que al ser sometido a diversas presiones dentro del sistema carcelario, es que se muestra severo, rígido, como forma de evitar mostrar evidencias de estar quebrado emocionalmente; sin embargo, el caso de Alberto no coincidía con los reportes que hablaban de un hombre con una serenidad, confianza y sentido del humor a toda prueba (esa “peculiar alegría, inesperada” de la que hablaba Hermann Bellinghausen), así que nos preparamos intentando limitar nuestras premoniciones al respecto de lo que encontraríamos.

We want Alberto Patishtán to be Healthy and Free

October 1, 2013
Colectivo Ik'
Following some information published recently about the health of Alberto Patishtán which states that he is suffering from cancer and diabetes, we consider it appropriate to share what information we have with those who support him in solidarity and affection.
Doctors at the National Institute of Neurology and Neurosurgery in Mexico City have confirmed the existence of a tumour in his pituitary gland, whose growth, affecting the optic nerves, came to restrict the vision in both eyes. The treatment agreed was an operation, which took place in October 2012, with the extraction through the nose of as much of the tumour as possible without risking negative consequences in the area of the brain. The operation was successful and released the pressure on the optic nerves, and Alberto regained almost all his sight, just a small lateral angle was not recovered and may not be recoverable.

Queremos a Alberto Patishtan Sano y Libre


1 de octubre 2013
Colectivo Ik'

Ante algunas informaciones aparecidas últimamente sobre la salud de Alberto Patishtan en que se afirma que padece cáncer y diabetes, consideramos conveniente poner en conocimiento de quienes con solidaridad y cariño lo apoyamos de lo que nosotros tenemos registro.
Septiembre 2013. Foto: Colectivo Ik' 
Los doctores del Instituto Nacional Neurología y Neurocirugía de México D.F. confirmaron de la existencia de un tumor situado en la hipófisis, cuyo crecimiento, afectando a los nervios ópticos, llegó a impedir la visión en ambos ojos. El tratamiento dictaminado fue una operación, realizada en octubre 2012, vía nasal con extracción de la parte del tumor que fuera posible sin arriesgar consecuencias negativas dentro del área cerebral. Exitosamente realizada y liberados de la presión los nervios ópticos, Alberto recobró la casi totalidad de la visión, queda un pequeño ángulo lateral no recuperado y quizás no recuperable.

Los doctores explicaron que primero debía recuperarse de la operación y posteriormente volver a ser examinado para observar la evolución del tumor y su adecuado tratamiento. Este examen lo realizaron en septiembre 2013 con el resultado de que el tumor está creciendo y la indicación de terapia de radiación y quimio de forma inmediata. En este inicio de octubre 2013 Alberto comenzará a recibir estas terapias en el Instituto Nacional de Neurología y Neurocirugía.

Estas terapias seguramente afectarán a su estado físico en diversas formas y requerirá de toda la fuerza de su espíritu para sobrellevarlo exitosamente y luego para una recuperación física que sin duda será larga y cuidadosa. Lo que hoy conmueve nuestro corazón es la vida misma y la salud de nuestro hermano Alberto Patishtan.

En los últimos meses y por unas molestias en su espalda fue examinado y le facilitaron una faja y unas plantillas ortopédicas, a lo que parece, para corregir su columna. Y a la vez los últimos análisis dieron altos los triglicéridos y la glucosa, lo que le lleva en la actualidad a un régimen alimenticio sin azúcar ni grasas, pero en modo alguno le dictaminaron diabetes. Y nunca los doctores del Instituto Nacional de Neurología y Neurocirugía al informarle a él y a su familia han pronunciado la palabra cáncer, ni el año pasado ni en la actualidad. La existencia de un tumor en la hipófisis que necesitó una operación y requiere ahora de terapias duras es suficiente preocupación para él, para su familia y para quienes lo sentimos cercano aún en la distancia, como para añadir más palabras difíciles que no ayudan a lo que hoy necesita Alberto, fortaleza para la terapia, descanso para su recuperación y esperanza de reponerse y continuar… viviendo por la justicia.

Al igual que en su lucha obstinada y verdadera por la justicia, Alberto nos ha hecho conocer los mecanismos de la Judicatura, que no de la justicia, así ahora nos hace interesarnos y conocer del sistema de salud en México. 

¿POR QUÉ ALBERTO PATISHTAN ES CAPAZ DE RESISTIR?

Guillermo Villaseñor García
San Cristóbal de las Casas, Chis.
18 de Septiembre de 2013

El día 12 de septiembre el Tribunal Colegiado de la Suprema Corte de Justicia con sede en Tuxtla Gutiérrez, declaró infundado el reconocimiento de inocencia para Alberto Patishtán, arguyendo motivos insubstanciales que denotaron un manejo deficiente y malintencionado del caso. La contundente defensa de los abogados, el alud apabullante de apoyos individuales y colectivos nacionales e internacionales, los pronunciamientos de personajes políticos a su favor, etc. fueron soberbiamente despreciados por los Magistrados: el Poder Judicial determinó condenar de por vida a un inocente.
 
Al día siguiente, en conferencia de prensa, con una entereza y tranquilidad extraordinarias, Alberto Patishtán nos hizo saber el por qué de su fuerza para seguir en la resistencia:

1.- Porque tiene conciencia clara de por qué no lo liberaron: “tal vez por mi color, por ser indígena; a lo mejor porque no soy extranjero ni güero para hablar otras lenguas; o porque no tengo poder económico para hacer otras cosas”. Bien sabe Alberto que la discriminación al indígena, el racismo y el soborno operan como causas estructurales de la injusticia y que éstas estuvieron presentes en su caso.

2.- Porque está convencido de que, a pesar de todo, la justicia sí existe y hay que seguirla buscando: “es que la justicia sí existe, -dijo Alberto-, tanto la divina como la humana; otra cosa es que la autoridad no lo quiera reconocer: es que la justicia está por encima de toda cosa. Y la conciencia que traigo está limpia, me da tranquilidad, me da ánimo, me da fuerza para seguir viviendo no importa dónde esté… y les digo a mis compañeros que sigan adelante porque la justicia es nuestra y tenemos que lograrlo”. La fuerza de la justicia y la convicción de que puede hacerse realidad, se convierte en una plataforma inconmovible de esperanza, dinamismo y del ánimo optimista que transmite a los demás.

Sintesis informativa 2012 a 2013



Insumos de interés para comprender el caso de Alberto Patishtan Gómez

Por el Colectivo Ik’/ Marzo 2013



A los 12 años de injusto encarcelamiento se realiza la petición a SCJN para que retome su caso

1.  El preso de conciencia más importante se dirige a la Suprema Corte de Justicia de la Nación con la intención de que retome su caso al promover un nuevo incidente de reconocimiento de inocencia. Leer carta
En septiembre de 2012 se presenta el Incidente de Reconocimiento de Inocencia ante el Primer Tribunal Colegiado 4/2012 y la SCJN lo recibe días después 9/2012 

2. Análisis Jurídico elaborado por Defensa Estratégica en Derechos Humanos A.C.
El presente documento tiene como finalidad evidenciar las principales ilegalidades cometidas por las autoridades[1] que intervinieron en la administración e impartición de justicia en el  Caso ALBERTO PATISHTAN GÓMEZ.

La Defensa



RESPUESTA AL BOLETIN DE LA SCJN

Marzo 8 de 2013

No estamos de acuerdo cuando La Corte señala que en realidad la " pretensión de Alberto Patishtan es que se reabra su caso, a pesar de que ya agotó todas las vías de impugnación establecidas en las leyes mexicanas, con la finalidad de que nuevamente se analicen las pruebas en que se sustentó su condena, sin la aportación de documentos públicos novedosos relacionados directamente con los hechos por los que fue condenado".

Nosotros desde un principio sabíamos perfectamente las complejidades del Incidente y que no se puede solicitar la reapertura del caso y la revaloración de las pruebas. Por eso nunca lo hicimos, (eso puede constatarse en el escrito que presentamos) lo que hicimos fue ir destruyendo una a una cada prueba con base en los nuevos criterios jurisprudenciales. 


Boletin SCJN


DIRECCIÓN GENERAL DE COMUNICACIÓN Y VINCULACIÓN SOCIAL

Tarjeta Informativa


REASUNCIÓN DE COMPETENCIA  9/2012.
“CASO DE ALBERTO PATISHTÁN GÓMEZ”.

México, D.F., a 6 de marzo de 2013.

¿Por qué la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) no reasumió su competencia originaria para analizar el reconocimiento de inocencia que promovió el sentenciado Alberto Patishtán Gómez?

La Primera Sala no reasumió su competencia para analizar el reconocimiento de inocencia promovido por el sentenciado, toda vez que, de origen, en términos del Acuerdo General 5/2001, los reconocimientos de inocencia deberán ser resueltos por los Tribunales Colegiados de Circuito y solamente en casos de que por sus peculiaridades excepcionales y trascendentes, dada su relevancia, novedad o complejidad, es posible solicitar a la Suprema Corte para que reasuma su jurisdicción para conocer de un asunto.


Koman ilel: entrevista a Jorge Santiago

QUIEN ES "EL PUEBLO CREYENTE"
Entrevista realizada a Jorge Santiago, miembro del Pueblo Creyente

Peregrinación Año 2011 (Foto: Cecilia Santiago)
El pueblo creyente es un movimiento de fe política que surge a través de un proceso de participación de las comunidades. Nace en la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas en el año de 1991. En una época en que la Diócesis estaba buscando cómo avanzar en encontrar una idea más clara sobre su posición evangelizadora logrando un compromiso político por parte de los creyentes.

No es un área de la Diócesis sino que es un espíritu. A la vez es una base en el actuar de los diáconos, de los catequistas. Es un actor en la construcción de una sociedad justa, digna; y está unida a los movimientos sociales que surgen en las comunidades locales y a nivel nacional.


Su digna resistencia



Alberto jcanan lum dentro de prisión

Tras el arraigo fue trasladado al CERESO No. 1 de Cerro Hueco en Tuxtla Gutiérrez. Junto con otros maestros encarcelados y otros presos indígenas iniciaron una huelga de hambre y costuraron sus labios, llamando a su movimiento “La voz de la dignidad rebelde”. Pablo Salazar era ya gobernador de Chiapas, liberó a uno a cambio del fin de la huelga y engañó a todos incluyendo a la Sección VII del SNTE. La voz de la dignidad rebelde fue 2 o 3 años una voz en búsqueda de justicia.

Cuando iban a lanzar otra huelga en prisión en el CERESO No. 1 un espía filtró la información a la dirección y el profesor fue trasladado al CERESO No. 2. A los pocos meses nuevamente se organizó una huelga vinculada al CERESO de Comitán y al de Tapachula. Durante 11 días, los huelguistas recibieron amenazas de golpes, traslados y nuevamente falsas promesas. El primero de julio de 2004 fueron trasladados en tráileres, esposados y amontonados como ganado, al CERESO 14 conocido como El Amate.

Al saber de la salida a México del Sub Comandante Marcos, le enviaron una carta y se declararon como la organización “La Voz del Amate” adherente a la otra campaña, y se pusieron en plantón permanente fuera de las naves al aire libre. Es el 5 de enero de 2006.

El 25 de febrero de 2008 inician una huelga de hambre indefinida, uniéndose a la iniciada por el compañero Zacario, luego se extendió dentro del Amate y días más tarde al CERESO 5 de San Cristóbal de Las Casas, al CERESO de Playas de Catazajá y la cárcel de Tacotalpa en Tabasco. La solidaridad hacia este movimiento huelguística en búsqueda de justicia fue muy grande en Chiapas, México y también internacional. Jtatik Samuel Ruiz les dio su apoyo e instruyó al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas que lo asesorara en sus demandas.

Tras 41 días de hambre, la huelga cesó. El gobierno implementó una mesa de reconciliación y revisión de expedientes lográndose la libertad de todos los demandantes, menos la del profesor Patishtán. Aún cuando la mesa gubernamental detectó violaciones al proceso penal de Alberto Patishtán.

Alberto Patishtan Gómez mantuvo ayuno indefinido en búsqueda de libertad y justicia para todas y todos quienes están injustamente encarcelados del 29 de septiembre al 31 de octubre 2011.

A lo largo de estos 11 años de privación de libertad el profesor ha mantenido su lucha por la justicia y la búsqueda de un mundo mejor. En todos los penales tanto en Cerro Hueco, El Amate, el número 5, ha sido maestro animador de quien quería conocer y no tuvo escuela, alfabetizó, enseñó español a indígenas monolingües y su espiritualidad se fortaleció en estas duras pruebas y ha sido para muchos reclusos, una ayuda y un ejemplo. Fue nombrado (mientras estuvo en CERESO 14) ministro de la eucaristía por la Diócesis de Tuxtla, así mismo fue invitado para guiar retiros espirituales de agentes de pastoral de dicha diócesis. Nunca olvidó que es padre de dos hijos y los ayudó desde su detención y durante estos años de reclusión, los sigue ayudando y como puede les hace sentir su cariño y su apoyo.

Reflexión sobre el injusto encarcelamiento de Alberto



Para entender por qué

Año 2000
El 30 de mayo autoridades ejidales, representantes de barrios y de sociedades de solidaridad social de la cabecera municipal de El Bosque presentaron “solicitud para la destitución total del H. Ayuntamiento y auditoría general, la formación de un consejo municipal, dirigida al Lic. Albores Guillén gobernador del estado de Chiapas.[1]
El 12 de junio en una carretera del municipio El Bosque es emboscada una camioneta en que viajaban miembros de la seguridad pública estatal, tiroteados y con el resultado de 7 muertos y dos heridos sobrevivientes.
El 19 de junio yendo a su trabajo de maestro Alberto Patishtán Gómez fue detenido.
Posteriormente Salvador López González fue detenido y acusado de haber participado en dicha emboscada.
Año 2002
Se publica la sentencia de esta causa penal declarando a Salvador López no responsable penalmente y Alberto Patishtán responsable con sentencia a 60 años.

¿Quiénes y por qué hacen la acusación en contra de Alberto Patishtan? ¿Qué actividades desarrollaba Alberto Patishtán? ¿Cuál era el clima político en el municipio y en el estado en el año 2000?
Alberto era entonces director de un albergue estudiantil que daba cobijo y enseñanza a estudiantes indígenas a lo largo de la semana. Como maestro y enseñante pertenecía a la sección democrática del sindicato de enseñanza, era delegado del comité central de lucha de la sección VII, por tanto activista sindical en el plano de la educación. Así mismo como ciudadano del municipio de El Bosque formaba parte, siendo de la directiva, de una sociedad de solidaridad social de nombre “SSS La Canoa” por ser el del barrio donde está, con unos 200 participantes[2] y cuyos objetivos precisamente es el mutuo apoyo y el buen uso de aquellos apoyos económicos de programas sociales que el gobierno pone en disposición de los ciudadanos.
Alberto era un líder social y activo en todas las tareas desarrolladas por las agrupaciones que beneficiaban a su pueblo.
Su significación se da pues en encuentros con el presidente municipal para la solicitud de cumplimiento de diversas actividades, por el incumplimiento de promesas electorales de mejoramiento para los habitantes del municipio pero también, y especialmente en función de la denuncia presentada ante el gobernador constitucional del estado en contra del presidente municipal. Siendo Alberto quien redactó dicha denuncia (según consta en el expediente judicial 126/2000 en declaraciones de distintos interrogados), atribuyendo dicho presidente municipal la protesta y denuncia a la actividad de Alberto Patishtan.
En los siete días que van de los hechos sangrientos a la detención se cuenta con testimonios de que el presidente municipal y la gente que lo apoyaba querían culparle y conseguir su detención (Testimonio del juez municipal propietario, municipio de El Bosque[3]).
El testimonio singular base y fundamente de la sentencia es del hijo del entonces presidente municipal, siendo además él mismo, uno de los denunciados en el documento enviado al gobernador el 30 de mayo, por nepotismo y por ser menor de edad y ser chofer del municipio, situación ilegal. Su declaración acusatoria no se produce en la primera declaración y puede entenderse como inducida.
Tres son los temas que nos ayudan a comprender estos sucesos:
a) La primera y más directa es el texto de la denuncia presentada el 30 de mayo del año 2000[4].
b) La segunda es la historia reciente del municipio de El Bosque, principalmente los años de 1994 al año 2000.
A raíz del levantamiento de enero de 1994 todas las afrentas históricas, las reivindicaciones sociales insatisfechas en el estado de Chiapas se hacen presentes. Y no solamente a través de la vos y presencia del EZLN sino de toda la sociedad civil que entiende que es el momento de expresarlas públicamente y buscar su satisfacción. Lo que pudiera haberse encauzado políticamente al presentarse un candidato (Don Amado Avendaño+) con el respaldo más popular incluso de la insurgencia, se convirtió en un camino cerrado al designarse de forma autoritaria al candidato oficialista del PRI, el cual, asumió su cargo de gobernador rodeado por fuerzas del ejército mexicano.  La reacción popular en el municipio de El Bosque fue la abstención mayoritaria (73%) en las elecciones municipales de 1995[5].


En diciembre de 1995 se crea el municipio autónomo San Juan de La Libertad:
                A partir de ese momento, en ese municipio se establecieron dos poderes paralelos, uno             gobernado por un presidente electo en elecciones convencionales y otro mediante usos y                costumbres. El segundo cuenta con una abrumadora mayoría. (La misma situación se encuentra en los municipios de San Andrés, Chenalhó y otros)[6].
En 1997 se produjo una acción por parte de las fuerzas gubernamentales policiacas y del ejército mexicano sobre la población de San Pedro Nixtalucum de ese mismo municipio constitucional, con un saldo de 4 campesinos muertos, desplazados, detenidos, y destrucción y saqueo de domicilios particulares.
En 1998:
                En la mañana del 10 de junio, Efectivos del Ejército Mexicano, Policía de Seguridad Pública,
                Policía Judicial del Estado y Policía Judicial Federal, con presencia de varios agentes del
                Ministerio Público, tres notarios y agentes del Centro de Información y Seguridad Nacional
                (CISEN), dependiente de la Secretaría de Gobernación, realizaron un operativo simultáneo
                en las comunidades de Unión Progreso, Chavajeval, Alvaro Obregón y la cabecera       municipal del municipio del Bosque.[7]

                Como resultado del operativo perdieron la vida ocho campesinos: Cristóbal SÁNCHEZ
                SÁNCHEZ (49), Maximino GÓMEZ SÁNCHEZ (22) y Antonio GÓMEZ GÓMEZ (50), Andrés
                GÓMEZ GÓMEZ (29), Antonio GÓMEZ GÓMEZ (20), Adolfo GÓMEZ DÍAZ (20), Bartolo
                LÓPEZ MÉNDEZ (24) y Lorenzo LÓPEZ MÉNDEZ (18). Los cadáveres fueron trasladados
                en un camión de redilas [15] hacia la capital del Estado. También murió el policía Rubén
                LÓPEZ MAGNATE y resultaron heridos el campesino Sebastián GÓMEZ GÓMEZ (17), los
                policías Juan MANUEL CRUZ y Ramiro LOPEZ MAGNATE, y el sargento del Ejército
                Mexicano Antonio CASTA LÓPEZ.[8]

                Si aceptamos que el gobierno estatal había aprendido de la experiencia del caso de San
                Pedro Nixtalucum un año antes, en las negociaciones que siguieron al operativo del    Bosque, los asesores de la guerra entendieron que era el momento de volver a las tácticas              de baja intensidad para desarticular cualquier esfuerzo re-organizativo de las comunidades   de la zona y capitalizar (aún a mediano plazo) el costo político que le supuso el operativo       del Bosque.[9]

La tensión, la permanente violencia y amenaza de violencia, la afectación al tejido social a partir de estas intervenciones militares y policiales es el clima cultural, social y político en que El Bosque fue viviendo desde entonces, así lo recoge el informe La disputa por la legitimidad. Aniversario del ataque a los municipios autónomos[10]:
Por otro lado, resulta sumamente grave la ocupación permanente del Ejército Mexicano y de la Policía de Seguridad Pública, cuya presencia ha propiciado la formación de grupos paramilitares en las comunidades. Las denuncias de la existencia y actuación del grupo paramilitar MIRA en la cañada de Río Perla en Ocosingo, de los "Chinchulines" en el municipio de Nicolás Ruiz, y de grupos paramilitares sin nombre en El Bosque y en la cañada de Amparo Aguatinta, han sido constantes durante este año y constituyen un factor de suma tensión en las comunidades, pues se utiliza el terror como un medio para desmovilizar o impedir la organización de las comunidades.

Durante los primeros meses del año 2000 hubo robos, asaltos y asesinatos en el municipio de El Bosque. La falta de investigaciones en torno a estos sucesos es uno de los motivos de queja de la población en el documento del 30 de mayo.
Esta es la situación de la sociedad de El Bosque y en su empeño de mejorar sus condiciones de vida el recurso a la denuncia ante instancias gubernamentales de forma conjunta fue el camino elegido por la ciudadanía.

c) La tercera es la permanente reivindicación desde el primer día de su detención hasta la actualidad de las agrupaciones sociales de este municipio, no solo para la liberación del profesor sino como reivindicación constante durante 12 años de su inocencia en los hechos y el carácter de persecución política.
Las organizaciones de los barrios, las sociedades de solidaridad social del municipio de El Bosque estaban a la espera de la respuesta del gobierno estatal a su demanda del 30 de mayo, en 15 días les responderían. A la detención de Alberto el 19 de junio respondieron tomando la presidencia municipal y con fecha 22 de junio firman una minuta de trabajo con el secretario de gobierno en Tuxtla Gutiérrez, cuyo punto segundo se refiere a la situación de Alberto Patishtán (se adjunta minuta de trabajo[11]).
La consideración del profesor Alberto Patishtan como preso político la realizan las propias organizaciones de El Bosque en los oficios en que solicitan la absolución y puesta en libertad dirigidos tanto a los presidentes de la república Vicente Fox y Felipe Calderón así como a los gobiernos constitucionales y a los jueces del estado de Chiapas. Con fechas 5 de febrero del 2001, 25 de marzo del 2001, 9 de diciembre del 2007, 8 de abril del 2008, 31 de agosto del 2008, así como las dirigidas en el presente año 2012 (se adjuntan documentos[12]).
A lo largo de estos doce  años la población de El Bosque ha reiterado ante las autoridades correspondientes la inocencia del profesor Alberto en los hechos que se le imputaron, así como su carácter generoso y pacífico y también que la acusación que dio lugar a la condena era una venganza política por sus actividades de apoyo y defensa de los intereses de los pobladores del municipio.

Algunas consideraciones
Un hecho a tener en cuenta para comprender estos sucesos es la importancia política del año 2000 como año de elecciones presidenciales (1 julio) y de gobernador del estado. En ambos casos fueron las elecciones de la alternancia, el PRI perdió ambas elecciones.
La acusación sobre Salvador (base de apoyo del EZLN) y Alberto líder social frente a la política de abandono y corrupción de las autoridades priístas sirvió al intento por parte de los gobiernos de detener las rebeldías y la organización frente a las injusticias, en el caso de Salvador intentando implicar al EZLN en acciones violentas. En el caso de Alberto frenar el proceso organizativo de la sociedad civil.
La sentencia se da en el 2002, la política hacia el EZLN había cambiado. La puesta en libertad de Salvador coincide con ese nuevo enfoque de reducir al mínimo la confrontación con el EZLN. Al mantenerse como responsable a Alberto Patishtán se cierra la investigación y se repite una vez más lo que los abogados mexicanos pueden certificar: ante un delito se libera a uno y se condena a otro, incluso con las mismas pruebas, ya que así se da por cerrado el caso.
Con fecha del 2010 aquello que ha sido y sigue siendo reconocido por el pueblo de El Bosque, que Alberto Patishtán ha actuado social y políticamente de forma pacífica y generosa en bien de sus hermanos tsotsiles de El Bosque, fue reconocido y afirmado por el obispo emérito Samuel Ruiz García otorgándole el “Reconocimiento jtatic Samuel jcanan lum” como cuidador del pueblo, entregándolo personalmente a Alberto en el interior de la cárcel.

Me impulsaba el coraje por la humillación. Los ancianos de mi barrio me daban consejos y yo les escuchaba como resolver los problemas dialogando y llegando a acuerdos y nunca cobrar. Me decían tenemos miedo, ayúdanos y yo les respondía si quieren le entremos.
Alberto Patishtan Gómez, testimonio entrevista en CERSS 5
San Cristóbal de Las Casas, 25 de agosto 2012.




Texto elaborado por el Colectivo Ik’
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. 26 de agosto 2012


[1] Anexo 1 documento recibido el 30 de mayo del año 2000 por oficialía de partes del gobierno del estado.
[2] Entrevista a Alberto Patishtan, CERSS 5 el 25 de agosto 2012.
[3] Anexo 2 Testimonio de Agustín Ruiz Pérez en Reconocimiento de Inocencia 1/2009. El síndico municipal de aquel entonces, me lo dijo claramente: Tú juez no te metas en esto, nosotros con el presidente ya pensamos a quien echarle la culpa porque anda encabezando muchas molestias al ayuntamiento municipal en solicitar auditorías. No dijo el nombre aunque se sabe públicamente lo era el maestro Alberto Patishtan Gómez.
[4] Anexo 1
[5] Informe especial No olvidaremos. Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas. Chiapas, julio de 1997. En: www.frayba.org
[6] Ibid. Pág. 12
[7] Informe La Guerra que el gobierno quiere ocultar Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, noviembre de 1999. Pág. 10
[8] Ibid. Pág. 12
[9] Ibid. Pág. 13
[10] Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, mayo de 1999.
[11] Anexo 3
[12] Anexo 4